السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أنا سيدة مغربية تزوجت وعمري خمسة وثلاثين سنة نظـرا لظروف الدراسة والبحث عن عمل المهم بدات حياتي بقرض بينكي مصاريف الزواج دخل زوجي على قدر الحال ونظرا لسني فكرت في الانجاب فحملت بطفلي فوجئت بمصاريف السبوع … زوجي ايضا كان عليه دين قبل الزواج… فاضطررت الى شراء قرض باخر… عمر القرض الان سنتين هي عمر ابني لن اتخلص منه الا لما يبلغ اربع سنين انشاء الله.. ادركت انني اتخبط تخبط الشياطين لان ما فعلته هو اخد قرض ربوي حيث لا توجد بنوك اسلامية..
سؤالي المطروح هو : بالنسبة للسكن بعد عمر طويل انشاء الله ولحين نتخلص مما نحن فيه. هل يجوز التعامل مع البنك الربوي بحجة اننا في دار الكفر.. افيدونا جزاكم الله خيرا…
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
تم عرض السؤال على الشيخ عادل باريان فأجاب:
الحمدُ لله، وبعد:
لاشكَّ أنَّ المسلمون في البلاد الغربية يواجهون مشكلات وتحديات متنوعة، منها: مشكلة الإسكان والتملك للمنازل بطرق التمويل الإسلامية.
والذي عليه جمهور أهل العلم- رحمهم الله- هو عدم جواز الربا ولو كانَ ذلكَ في ديار الحرب؛ لأنَّ حرمة الربا ثابتةٌ في حقهم كالمسلمين كما قال تعالى:(وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً) [النساء : 161] .
وأما الأحناف- رحمهم الله- فقد ذهبوا لجواز ذلك مستندين لأدلة ضعيفة لا يصحُ ثبوتُها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ثمَّ إنَّ التوجه الآن في الكثير من الدول الأوروبية إلى المصرفية الإسلامية، والتمويل الإسلامي، سيما بعدَ الأزمة المالية العالمية.
والذي يقعُ فيه الكثير ممن يأخذ القروض الربوية أنه يعجز عن الوفاء لتذبذب سعر الفائدة، وعجز المدين عن الوفاء في الوقت المحدد، فتتزايد الديون ويطول وقت الوفاء على المدين فلم ينتفع المدين من حصوله على الدين الربوي على المذهب الحنفي!!.
والواجب هو إلغاء القرض الربوي تماماً ، وعدم السعي في تجديده،والبحث عن طرق تمويل إسلامية شرعية .
وفقني اللهُ وإياكم وكافة المسلمين لما يحبُ ويرضى.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
Dinoo Diesky
2012/02/20 at 1:31 م
ماشاء الله علي مجهوداتكم